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伦理原则。“自利”,对自身有利,是指为自己的解脱而精进修行,由此所生善果而自得其利。“利他”,对他人有利,是指为救济一切众生而致力行善。自利也就是自度;...报”。 生报、后报说弥补了“A,世受报说”的理论缺陷,说明了善人得祸、恶人得福乃是前 世作业报应的结果,善人恶人所作所为将在来生或二生甚至千生再受报应。善良的德 行...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191869069.html
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,活八万余年。现在人寿不满一百年,还有中间死亡的。此洲之人欲望多,所以能造种种善、恶行,所以容易下坠也易上升。然而有三点胜于天道和北洲:一、能断淫,二、有思维力、惭愧心,三、能精进修行。所以诸佛在只...智慧,行是功行,佛历修六度万行,广化众生,至此功圆行满,佛的智慧和功行都圆满了叫觉行圆满。具有最圆满的智慧,最圆满的功德,叫作佛。 有一个居士问:“阿弥陀佛还有没有生灭?”,我说:“你认为呢?”他说...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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进修行才能成就,命运掌握在自己手里,“自作自受”。虽然须要佛菩萨的引导和加持,但主要还是靠自己的力量。你感受到轮回是苦,要离苦得乐,要自己发心,自己修证,靠自己的努力取得成功。自己不努力,佛拿你也没... 学佛的目的 佛教是不是烧香磕头、念念阿弥陀佛就行了呢?不是这样的。佛教是释迦牟尼佛悟出人生宇宙的真谛后,对众生施以的一种智慧教育。简单地说,主要包含几个层面的问题: 第一,佛告诉人们世界的...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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才能改善大家的生活呀!” 这位年轻人就是诸佛、菩萨、祖师,及精进修行的出家沙门。穷困的乡下,比喻世间的现象,忌恨、争斗、虚伪、纠葛、热恼、占有、无尽的贪欲、无穷的苦报,每天过著是非分别、情爱缠缚的...往往执取名字,依名设义,而不去探究其根源,结果是义理愈说愈圆融,而修行反而趋向单纯,与菩萨道的六度万行适得其反,这样的发展是否能引起教界人士注意呢? 二、关于目前流通于教界的无量寿经,已到了如火如荼...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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堕的情形,于是佛以六念授之,增强他的信心。 (3).佛灭后,根性利的人尚能依法行持,但劣根人怀疑佛已不在,彷若顿失依怙一般,于是心中专意观想于佛,便觉安隐、喜悦,能继续精进修行。此种的观想,为观佛身...做人处事是修行的基础,要常怀感恩的心,惭愧的心,能防非止恶,多行善事,则成佛一定有希望,有何差别? (3).第一一一页—‘念佛求生西方,必须知因识果,身之所行,心之所念,须与佛合。若与佛悖,则纵能...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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邪见网中,致不能精进修行。于是施设忏悔法 门,劝令礼拜诸佛、亲近善知识,一切的功德回向无上菩 提,使业障消除,善根增长,这即是下根人。 第三类-过去多生以来,未曾熏习善根,或虽有熏习,唯以散心...需要解行相济,不堕邪执,才能信得真实。所以本论五分的重心,在第三解释分与第四修行信心分。如会阅说: “分别诸法,令解不谬者,所谓要起修行故也。由行,成于前解;由解,导于所行。令解不成干慧,令行不成邪...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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恶人命长更苦 你想怎么活?要活在哪里? 就应自去用“心” 努力创造 第30篇 放下不是抛弃世间的一切,是心灵世界的自在解脱。 放下是─ 不追求悟境 不自以为精进修行 不坚持... 身口意三业是清净或杂染,须由定中起思惟,才能正确的了知,但有许多修行人常被贡高我慢所蒙蔽,未证言证,非道计道,致使邪正不分,真伪莫辨。虽然精进修行,却唐捐了光阴,毫无利益。可惜! 第92篇 ...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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、学佛拜求真正明佛理、得了悟的善知识,跟从明师受戒律、闻佛法,去除自己各种贪、嗔、痴妄念,严格按照佛经的要求去做,不断精进修行!对自己所学的佛理、佛法一点也不敢忘失、所授的戒律连毛发般细微也不敢违背,...得了了者,从受戒法,为除诸想,与经相应,精进奉行,不失其教受者、不犯如毛发者,是人不犯道禁,常为诸天善神侍卫拥护,所向谐偶,财利百倍,众人所敬,后当得佛,何况富利。如是人辈,事佛为真佛弟子;又复有人事佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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到头医生不离门,药罐子不离手,差不多一年三百六十五天,天天都是喊著有病。你看这种人,虽然是有钱,相貌好看,但是这种病苦,不是人可以受得来的!若要得到无病无痛,第一就要精进修行,不要懈怠。恶的方面要努力...一种冲动之作用,名之曰: “行”。或曰:生死之苦,我知之矣!敢问此行之根结何在?曰:此有一物名之曰: “无明”。然则再祈教以无明之生者?曰:毋庸!此无明者,即生死之(P225)根本!揽“贪”、“瞋...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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寺名为首字作对,但也离 不开修养,激励精进修行的法语。在繁复的图样纹饰之中,加 上了楷书匾联,提高了文学气息。 六、新丰凤山寺 凤山寺位于新竹县湖口乡波罗村41号,是妙禅法师继台中 宝觉寺...妙禅佛寺,是指妙禅法师所创建的佛寺。妙禅法师新 竹人,生于 1886 年,圆寂于 1965 年,早年浸淫于儒家经典 ,精于琴棋书画,诗词艺术,文采风流,中岁以后弃儒从佛, 渡海参学,足迹遍及中国...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
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